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【散文】从雪域初啼到碧海归宗

发布日期:2026-04-11  查看次数:7827   作者:丁文玲

 
 
 
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你是从巴颜喀拉山冰雪中苏醒的巨龙,也是流淌在华夏大地血脉里五千年的母亲。五千四百六十四公里的蜿蜒身躯,每一次呼吸都裹挟着高原的凛冽,每一朵浪涛都承载着黄土的厚重,在神州大地上,谱写着一曲穿越古今、波澜壮阔的生命长歌。

你的生命,始于海拔五千多米的约古宗列盆地。那是世界屋脊之上,苍穹纯粹湛蓝,白云如棉絮般低垂轻绕。起初的你,从不是如今这般浊浪排空的模样,只是冰缝里渗出的几缕清泉,涓涓汇聚成细流,缓缓前行。那时的你,是懵懂初生的婴儿,歌声轻柔澄澈,带着雪山的圣洁与清寒,穿过绿草如茵的高原牧场,在石壑与崖壁间,激荡起细碎的洁白浪花。流经青海的连片湖泊时,你水色莹亮,在天光云影下舒展身姿,宛如孔雀开屏,流光婉转。那时的你,尚不懂世间沧桑,不知前路磨难,只一心向着东方,向着太阳升起的方向,执着奔赴,奔流不息。

然而,当你一路向东,闯入黄土高原的怀抱,你的性情悄然剧变。千万条支流如同大地的毛细血管,源源不断汇入你的身躯,让你褪去青涩,变得汹涌澎湃、气势雄浑。这片世界上水土流失最严重的土地,将亿万年积淀的尘土泥沙,尽数融入你的血脉,染黄了每一缕波涛。你裹挟着黄沙奔腾而下,在晋陕大峡谷中咆哮嘶吼,切割出深邃陡峭的河床,刻下大地的累累伤痕。行至壶口瀑布,你以雷霆万钧之势,将千里洪流收于一峡,尽显“千里黄河一壶收”的绝世壮美。浊浪凌空骤泻,涛声震彻天宇,那是你的不屈怒吼,是黄土的深沉呐喊,更是中华民族历经苦难,却始终挺立的铮铮脊梁。

你的千年历史,是一部与旱涝枯丰殊死搏斗的悲壮史诗。漫漫岁月里,你既是滋养万物的生命甘霖,也曾是肆虐大地的洪荒猛兽。史书记载,两千余年间,你决溢泛滥多达一千五百余次,平均三年两决口,百年一改道。北宋年间,一场决口让百万顷良田沦为盐碱荒滩,百姓流离失所;明弘治之时,你怒涛横卷,阻断运河漕运,动摇王朝根基,加速了一段繁华的落幕。而最痛彻心扉的记忆,定格在1997年,因人类过度索取与流域干旱,你在山东利津断面断流长达226天。曾经奔涌的河床干涸龟裂,那是你无声的叹息,是对人类最沉痛的抗议,每每念及,便泪湿衣襟。

但华夏儿女从未放弃对你的守护,也从未停止过对你的救赎。从大禹治水三过家门而不入的古老传说,到汉武帝亲临瓠子口督战堵口的赤诚担当,再到新中国成立后“要把黄河的事情办好”的铿锵号召,一场场跨越千年的人水相守、人水博弈,从未停歇。三门峡水库建成,首次实现人工调节你的水量,开启治黄新篇;小浪底水利枢纽横空出世,成为降服黄河的关键一役。通过科学“调水调沙”,利用人造洪峰冲刷河道,将淤积的泥沙送入大海,下游悬河的威胁渐渐缓解,我们一点点抚平你身上的伤痛。

如今的你,早已不再是昔日那条被称作“害河”的浊流。黄土高原上,大规模退耕还林、淤地坝修筑与梯田建设如火如荼,曾经千沟万壑的荒坡,如今披上层层绿装,植被覆盖率连年攀升,入黄泥沙大幅减少。海晏河清,不再是诗人笔下的浪漫幻想,而是触手可及的真切现实。全流域水资源统一调度,让你连续二十多年再未断流,奔涌的波涛重焕生机,温柔滋润着沿岸的麦田、村庄与城市。

历经万里跋涉,你带着高原冰雪的初心、黄土高原的深情,还有华北平原的丰收暖意,最终来到山东东营。在这里,你完成生命的最后一次冲刺,奔向辽阔的渤海。河海交汇处,一幅震撼人心的画卷徐徐展开:一边是你奔涌而来的浑黄波涛,一边是大海无垠的蔚蓝水域,黄蓝相拥,泾渭分明,成就独属于你的自然奇观。你携带的泥沙在此缓缓沉淀,每年向大海延伸数万亩新生陆地,孕育着无限生机与希望。

你是黄河,是华夏民族的母亲河。你见证了五千年文明的兴衰更迭,陪伴着中华民族从苦难走向辉煌,从抗争走向复兴。从雪山之巅的清澈初啼,到黄土高原的雄浑怒吼,从华北平原的温柔欢歌,到汇入碧海的宽广回响,你以万里奔流,书写着生命的传承,见证着民族的兴旺与延绵。往后岁月,你依旧会奔涌不息,用身躯滋养神州大地,用长歌唤醒万千希望,在华夏大地上,谱写一曲更加壮丽绵长的大河之歌。

后记

最初拟题:《黄河啊,你到底经历了什么》

我从不是在写一条单纯的河,而是把人的一生、民族的一生、华夏文明的一生,全都揉进了黄河的万里奔流里。

从冰雪初融的清澈初生,到裹挟泥沙的沧桑中年,再到断流之痛、治理重生、碧海归宗,这是黄河的历程,更是:

一个人从纯真懵懂到负重前行,从挣扎迷茫到沉淀成熟的一生;

一个民族从萌芽诞生、历经苦难、顽强抗争,到走向复兴、生生不息的千年脉络。

构思此文,几度落笔,四次潸然泪下。我仿佛亲眼看见它初生时的干净纯粹,看见它中年时的咆哮不屈,看见它干涸断流时的绝望孤寂,更看见它重披绿装、海晏河清时的温柔新生。笔下的每一字每一句,都是心底的疼、心底的敬,是跨越山河的共情,是替黄河、替民族、替万千华夏儿女的深情落泪。

杨焕亭评论

《大河长歌:从雪域初啼到碧海归宗》是一篇凝结着民族情怀,激荡着诗人畅想,承载着思想含量,闪灼着审美智慧的散文。

        散文之“散”贵在形散而神聚。本文的“神”就在于把黄河的九曲十八弯与中华民族的沧桑步履艺术地黏接在一起。在作者审美视域内,它从巴颜喀拉山发源时的“细瘦”到驰过黄土高源的波涛汹涌,收入壶口的惊涛拍岸,归入大海的永不回头,正是中华民族五千年起伏跌宕的命运旋律。黄河在这里,作为一个象征体,被赋予人文的涵义。这种“意象”的书写便让作品站在了一个历史的高度。

        散文之“散”贵在形散而情“真”。作者虽然写的是一条河,但字里行间涌动的既有“在乎山水之间”的文人情怀,又有“故国神游,多情应笑我”的生命颖悟,更有着“直挂云帆济沧海”的家国大爱,当然,也不乏个人情感的“托物以寄”。这种多层次的情感,一旦附着在审美对象身上,就构成了“我看青山多妩媚,想青山看我亦如是”的美学观照,大大地强化了作品的抒情性。

        新时期以来散文的一个重要特点是语言的诗性,也是本文语言的闪光之处。通篇文字,豪放舒展,一泻千里而回环复沓,象立言至而意在象外,有一种“要看金山和银浪,开窗放入大江来”的旷朗之美


 

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